그림자: 융의 개념 - 심리학

저자 Maurizio Capezzuto - www.psicologodiroma.com -

좋은 정신-정서적 균형을 이루기 위해서는 그 사람이 자신의 잠재력을 표현할 수 있고, 자신의 계획과 인생 프로젝트가 결실을 맺는 것이 중요합니다. 개인적으로 나는 한 구절에 매우 애착을 가지고 있으며 그것이 ""인 것"에 대한 자극이 될 수 있기를 바랍니다. "사람이 가진 첫 번째 의무는 자신에 대한 것입니다." 사람을 이 방향으로 이끄는 경향이 있다고 믿으며, 그래서 "그가 그 자신을 자신으로부터 소외시키도록 밀어붙이는 것은 바로 이 때문이다. 융이 말하는 개체화의 과정은 무엇인가?"

많은 사람들이 자신의 길을 찾기 위해 평생을 보내고 많은 사람들이 여전히 그것을 피합니다. 행동하는 순간에 최선을 다해 내 운명의 창조자가 되고 나 자신의 창조자가 될 수 있도록 새롭고 미지의 길을 가는 용기 무패의 길을 걷는다는 것은 쉬운 일이 아니다 더 이상 기준점이 없을 것이기 때문에 내 인지적 문화적 짐이었던 모든 것이 이제는 더 이상 의미가 없으며 이전에 내 요점이 이제는 더 이상 가치가 없으며 내 힘에만 의지할 수 있습니다. 영웅적인 기업에서 결국 보물을 찾을 것입니다. 마르셀 프루스트가 말했듯이: "나는 숲에서 두 개의 길을 만났고 내가 다르기 때문에 사람들이 덜 다니는 길을 선택했습니다." 이것은 서사에서 영웅의 모습이 항상 외로움을 동반하는 이유를 설명하고, 후회보다 후회하기 쉬운 이유를 설명하는 데 도움이 됩니다. 만약 우리가 이 또는 저 "다른 상황에서 우리 자신을 발견하지 않았다면 우리는 다르게 선택했을 것입니다. 그러면 진정한 발판이 없을 때 우리는 불운으로 변합니다. 다시 말해, 후회는 투영이라는 메커니즘을 사용하기 쉽게 만든다고 말할 수 있습니다. 이러한 방어 기제는 우리 외부의 악을 볼 수 있게 하여 무책임의 환상을 갖게 하며, 심리 치료 관계에서 죄책감의 시작은 종종 식별 과정을 가로막는 요소 중 하나로 알려져 있습니다. 죄책감이 행동에 대한 제동으로, 행동에 대한 실질적인 장애물로 발생하는 것 같습니다. 종종 우리는 삶을 위한 중대한 결정을 내리도록 부름을 받고, 우리가 알지 못하는 어둠의 길을 택한다면, 그럼에도 불구하고 우리 영혼에 매우 강한 호소력을 지닌 그 길을 택한다면 필연적으로 모든 것에서 멀리 떨어져 있어야 한다는 것을 깨닫습니다. 지금, 그 당시에는 그것들이 우리의 신념이었습니다. 이것은 우리의 인지 장치의 재구성을 의미할 뿐만 아니라 우리가 사랑하는 사람들의 사랑을 잃을 수도 있다는 두려움을 갖게 합니다. 그리고 우리가 진정으로 다시 태어날 수 있다는 우리의 정신적 죽음 개별화의 과정은 항상 해체의 위험을 수반하는 역동적인 구조의 복잡한 정복과 같습니다 인간의 존엄성은 무엇보다도 이러한 위험을 가정하는 데 있습니다. 개체화 과정에서 필수적인 측면은 그림자에 대한 융의 개념이기도 합니다.
이 경우 그림자는 성격의 미개발 기능과 태도의 집합으로 정의할 수 있습니다. 나는 우리가 Shadow에 대해 이야기할 때 세 가지 의미를 언급할 수 있기 때문에 이 경우에 말합니다.

1) 성격의 일부로서의 그림자.

2) 원형으로서의 그림자 *.

3) 전형적인 이미지로서의 그림자.

n 정신분석의 원형은 다음과 같이 정의될 수 있다. 보편적인 사고방식 ~와 함께 감성 콘텐츠.

그러나 이것은 방대하고 복잡한 주제이기 때문에 특정 기사에서 다루어야 하므로 여기서는 언급만 하려고 합니다. "s" 기호에 대한 융의 교리는 반대를 종합하는 변증법적 활동에 달려 있습니다. Jung에게 정신의 구성은 우리 관찰에 자아와 내가 아닌, 의식과 무의식, 긍정적인 것과 부정적인 것 등 정신의 정반대 측면이 공존하는 것으로 우리 관찰에 제공된다. 예를 들어, 심오하고 정당하지 않은 반감은 거의 항상 자신의 그림자 투영의 결과입니다. 이 투영을 인식하는 것은 자신의 그림자를 인식하는 왕도를 구성합니다. 종종 치료에서 대상이 자신의 그림자를 거부하는 방식으로 자신을 부분적인 삶, 즉 나머지 성격과의 관계가 없는 자율적인 삶을 살기로 정죄하는 방법에 주목합니다. 이와 같이 개체화는 바로 그림자의 인식과 통합에서 시작되기 때문에 개인의 진정한 성숙은 방지된다.

자신의 그림자에 사로잡힌 사람은 끊임없이 자신의 실수에 걸려 넘어집니다. 그는 가능할 때마다 다른 사람들에게 좋지 않은 인상을 주기를 선호할 것입니다. 장기적으로 행운은 항상 그에게 불리합니다. 왜냐하면 그는 자신의 수준보다 낮고 최선의 경우에는 그에게 속하지 않고 그와 관련이 없는 것에만 도달하기 때문입니다. 걸려 넘어질 장애물이 없다면, 그는 자신을 위해 하나를 만들고 자신이 유용한 일을 했다고 굳게 믿게 될 것입니다.

"Psychic Energetics"에서 Jung은 에너지 자체가 확립되는 극이나 전위차가 있기 때문에 존재할 수 있는 다중 에너지 흐름으로서의 정신의 이미지를 제공합니다. 그래야만 이전에 인식되지 않거나 거부된 그림자에 흩어져 있던 에너지가 "나"가 사용할 수 있게 됩니다. 현대의 예언자 키에르케고르와 도스토예프스키의 진정한 개성, 반복할 수 없는 특이점은 "그림자. 인간이 자신의 심리적 역학에서 그림자를 받아들이는 순간, 그는 자신을 개별화하기 위해 받아들입니다. 집단도덕의 관점에서 볼 때 그림자의 통합은 보편적 가치가 개인과 지속적으로 관련되어 있기 때문에 보편적 가치를 추구하는 개인 윤리의 토대를 허용합니다.